¿¡¡¡”Esto” “progresa”!!!? ¿Qué conclusiones podríamos sacar?

Por cierto, a pesar de que tuve -sólo unos instantes- la tentación de pensar que Muiño nos estaba “engañando”… en este caso ¡no! ¡categóricamente! . Que fuera “cierta” del todo o no… eso ya sería otro cantar. Se descartaba la intención de “engañar”… Me parece que Muiño suele ser mucho más sutil… cuando lo quiere ser, claro.

Sigo creyendo que los “sueños” de los senoi no deja de ser una estupenda “excusa” ¡¿Cuál, si no, mejor?! Lo importante es compartir sentimientos, deseos, miedos… sacarlos a la luz, “orearlos”, que no “críen”, se “entumezcan” ni “atufen”… Y si, además, les crea la sensación de “dominio” de la situación de que es una vía real de cambio de “malos rollos” por mayor autoestima, colaboración, “complicidad” entre todos… ¡a patentarlo, de verdad…!

Por cierto, “Laura”, muchísimas gracias por el “enlace” (o como se llamen estas cosas…): estaba explicado de 1ª…

Volviendo a la historia de los senoi, de no ser cierta, el hecho de que un humano se haya planteado ese sueño, significa que se puede materializar, y eso es lo bueno. Ya que nuestros sueños, como nuestros dioses, tienen la forma, limitaciones y poderes que nuestra mente alcanza a imaginar.

Pero desde luego, sería menos artificial.

Estoooo… vaya, Laura, no se que decir. A mi también me gustan mucho tus comentarios, bueno, tu comentario de más arriba, donde me piropeas, me gusta mucho. El resto lamento decir que aun no los he leído, pero los leeré y seguro que aprendo mucho y me gustan mucho. Y no te disculpes por lo del enlace en inglés, no veo ninguna razón para que lo hagas.

Sólo encontré las referencias en español de Luis a Pat Noone y a los Senoi cuando en realidad hay más de doscientas porque me equivoqué al usar el buscador de internet. Cometí el típico error de encontrar a la primera un resultado que encajaba con lo que pensaba, y pienso, y no busqué más. Gracias de nuevo a Laura porque gracias al enlace que ha puesto me dí cuenta de mi error.

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“El sueño es el momento en el que el sabio y el loco que están dentro de nosotros se cuentan sus secretos”
Qué gran verdad!

También supongo que si a un senoi en su infancia ya lo adiestran a contar sus sueños, se despiertan sus instintos, los que muchos, yo mismo, tenemos enterrados en la mente; el recuerdo y disfrute de los sueños puede ser uno más.

Hace mucho tiempo me comentaba una amiga psicóloga, que lo sueños que recordamos son los previos al despertar, cuando estamos ya medio despiertos; los otros son de casi imposible recuerdo. No sé si mi amiga está errada o no, pero de ser cierto, la importancia de los sueños quedaría muy desvirtuada.
¿No será que lo que de veras tiene valor es la confianza, la sinceridad, el poder compartir los más íntimos secretos?
Lo que nos turba, nos apasiona, nos emociona… apenas lo comentamos a nadie. En pocas palabras: nos lo comemos.

El asesino puede matar por miedo, por odio, por una idea, por dinero, por ser un enfermo. Y no creo que lo primero sea lo más importante ni lo más abundante.
Supongo que Luis estará de acuerdo en que, durante las guerras, el hombre suele matar por miedo, pero no siempre; y entonces no se considera asesino, ni él ni la sociedad. Un error, creo, porque a menos que no sea en pura defensa propia, matar se puede evitar; y el no evitarlo convierte al que mata en asesino.

Judas duda que esta historia sea cierta, que el hecho de contar los sueños en grupo y como hecho social impida el crimen; pide pruebas concluyentes. No sé si existen, por lo pronto no sabía que existieran los senoi. Pero tampoco habíamos oído que una sociedad desarrollara una terapia de grupo de tal magnitud y globalmente. No estaría de más comprobarlo, porque tiene muchos visos de ser realidad.
Aunque creo que tampoco es necesario llegar tan lejos:
En la selva amazónica peruana existen unos indios a los que se les llama piros (no es coña), y antes de que el hombre blanco (occidental) los descubriera, no tenían ni puñetera idea de lo que era el crimen. Incluso en los ochenta les costaba desconfiar de los hombres de las ciudades cuando, amablemente, se llevaban a sus hijos para prostituirlos. Y eso tampoco es coña. Lo he visto con mis propios ojos.